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La danza “Milperos” es una danza autóctona del municipio de Zumpahuacán, específicamente del Barrio de la Cabecera; la danza representa a los trabajadores del campo, principalmente el cultivo de maíz, siendo este el motivo o procedencia del nombre de la danza, haciendo referencia a la milpa.
El inicio de la danza en nuestro municipio data desde hace 250 años, heredando cargos generación por generación, de manera pionera participaban únicamente personas del barrio de la Cabecera, posteriormente se unieron a la interpretación de los Barrios de Santa Anna, San pedro y San Juan; en la actualidad ya participan personas de todos los barrios.
Año con año se presentan en el municipio de Zumpahuacán en la festividad y víspera de La Virgen de la Natividad y Purificación de María Santísima, que se celebra los días 08 de septiembre y en honor a la imagen representativa de la danza.
La presentación específica de esta fecha es debido al temporal de cultivo, yendo a pedir que el mismo llegue a buen término y sea una buena cosecha. Al llegar a la parroquia el Párroco es quien recibe la danza y la bendice.
En el municipio existe una creencia de que cuando la danza no se presenta la Virgen se pone triste.
La danza consta de 28 a 36 bailes, cada uno representa momentos distintos relacionados a la siembra.
Otro dato importante y que liga la relación con el municipio es referente a la leyenda del Rey Costales que tiene la vestimenta similar a los operadores.
¿Sabías que durante la danza se desarrollan varios personajes (la molendera, operadores, tejón, vasallos, entre otros)?
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Memoria colectiva
Interpretación temática: Vinalay Trujillo Reynoso
Algunas fotos fueron tomadas por Jueces y Mandones 2023 -Zumpahuacán.
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The dance “Milperos” is a native dance of the municipality of Zumpahuacán, specifically of the Barrio de la Cabecera; the dance represents the workers of the field mainly the cultivation of corn, being this the reason or origin of the name of the dance, making reference to the milpa.
The beginning of the dance in our municipality dates from 250 years ago, inheriting charges generation by generation, in a pioneering way only people from the neighborhood of La Cabecera participated, later people from the neighborhoods of Santa Anna, San Pedro and San Juan joined in the interpretation; nowadays people from all the neighborhoods participate.
Year after year they are presented in the municipality of Zumpahuacán in the festivity and eve of the Virgin of the Nativity and Purification of Mary Most Holy, which is celebrated on September 8 and in honor of the representative image of the dance.
The specific presentation of this date is due to the season of cultivation, going to ask that the same comes to fruition and is a good harvest. Upon arriving at the parish, the parish priest receives the dance and blesses it.
In the municipality there is a belief that when the dance is not presented the Virgin becomes sad.
The dance consists of 28 to 36 dances times, each one representing different moments related to the sowing.
Another important fact that links the relationship with the municipality is related to the legend of the Costales King who is dressed similarly to the operadores.
Did you know that during the dance several characters are developed (la molendera, tejón, operadores, vasallos, among others)?
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Collective memory
Thematic interpretation: Vinalay Trujillo Reynoso